Martin Luther King, Jr.

giao ngày 28 tháng 8 năm 1963, tại Đài tưởng niệm Lincoln, Washington DC

Tôi rất vui mừng tham gia với bạn ngày hôm nay những gì sẽ đi vào lịch sử như các cuộc biểu tình cho tự do vĩ đại nhất trong lịch sử của đất nước chúng ta.

Năm Điểm số năm trước, một người Mỹ vĩ đại, có bóng biểu tượng chúng ta đang đứng hôm nay, đã ký bản Tuyên ngôn Giải phóng Nô lệ. Nghị định này trọng đến như một ánh sáng ngọn hải đăng của hy vọng cho hàng triệu nô lệ da đen đã được làm cháy trong ngọn lửa của sự bất công héo. Nó đến như một ngày mới vui vẻ để kết thúc những đêm trường nô lệ.

Nhưng 100 năm sau, người da đen vẫn không phải là miễn phí. Một trăm năm sau, cuộc sống của người da đen vẫn thật đáng buồn tê liệt bởi manacles của sự phân chia và các chuỗi phân biệt đối xử. Một trăm năm sau, người da đen sống trên một hòn đảo cô đơn của nghèo đói ở giữa một đại dương rộng lớn của sự thịnh vượng vật chất. Một trăm năm sau, những người da đen vẫn đang mòn mỏi ở trong các góc của xã hội Mỹ và thấy mình đang sống lưu vong ở mảnh đất của mình. Và vì vậy chúng tôi đã đến đây ngày hôm nay để diễn vở kịch này.

Trong một nghĩa nào đó, chúng tôi đã đến thủ đô của chúng tôi để tiền mặt kiểm tra. Khi các kiến ​​trúc sư của nền cộng hòa của chúng tôi viết những từ tuyệt vời của Hiến pháp và Tuyên ngôn độc lập, họ đã ký một phiếu mà mỗi người Mỹ đã giảm người thừa kế. Điều này lưu ý là một lời hứa rằng tất cả mọi người, có, màu đen nam giới cũng như người da trắng, sẽ được đảm bảo "Quyền unalienable" Rõ ràng ngày hôm nay rằng nước Mỹ đã mặc định trên này hẹn "Cuộc sống, Tự do và mưu cầu hạnh phúc." lưu ý, trong phạm vi như những người da màu có liên quan. Thay vì tôn trọng nghĩa vụ thiêng liêng này, nước Mỹ đã cho người da đen xấu kiểm tra, kiểm tra đã trở lại đánh dấu "không đủ kinh phí."

Nhưng chúng tôi không tin rằng ngân hàng công lý bị phá sản. Chúng ta không tin rằng có đủ tiền trong ngân khố khổng lồ về cơ hội của quốc gia này. Và như vậy, chúng tôi đã đến với tiền mặt sẽ kiểm tra, kiểm tra sẽ cung cấp cho chúng tôi theo yêu cầu phong phú của tự do và an ninh của công lý.

Chúng tôi cũng đã đến mảnh đất thần thánh để nhắc nhở chính cấp bách của Bây giờ. Điều này là không có thời gian để tham gia vào các sự sang trọng của làm mát off hoặc thuốc an thần từ từ. Bây giờ là thời gian để thực hiện thực lời hứa của nền dân chủ. Bây giờ là thời gian tăng lên từ thung lũng tối tăm và hoang vắng của sự phân chia các con đường ngập nắng của công bằng chủng tộc. Bây giờ là thời gian để nâng đất nước chúng ta từ các quicksands của sự bất công chủng tộc đá vững chắc của tình huynh đệ. Bây giờ là thời gian để thực hiện công lý một thực tế cho tất cả các con cái Chúa.

Nó sẽ gây tử vong cho các quốc gia để bỏ qua tính cấp thiết của thời điểm này. Điều này mùa hè oi bức bất bình chính đáng của người da đen sẽ không vượt qua cho đến khi có một mùa thu tiếp thêm sinh lực của tự do và bình đẳng. Nineteen 63 không phải là một kết thúc, nhưng khi bắt đầu. Và những người hy vọng rằng người Negro cần thiết để nghỉ xả hơi và bây giờ sẽ là nội dung sẽ có một sự thức tỉnh thô lỗ nếu quốc gia trở lại kinh doanh như bình thường. Và sẽ có cả phần còn lại cũng không yên bình ở Mỹ cho đến khi người da đen được cấp quyền công dân của mình. Cơn lốc của cuộc nổi dậy sẽ tiếp tục làm rung chuyển nền tảng của đất nước chúng ta cho đến khi thấy được ánh sáng của sự công bằng.

Nhưng có cái gì đó mà tôi phải nói với người của tôi, những người đứng trên ngưỡng ấm áp dẫn vào cung điện của công lý: Trong quá trình đạt được vị trí xứng đáng của chúng tôi, chúng tôi không phải là tội của những hành động sai trái. Hãy để chúng tôi không tìm cách thỏa mãn cơn khát của chúng tôi cho tự do bằng cách uống từ ly cay đắng và hận thù. Chúng tôi mãi mãi phải tiến hành cuộc đấu tranh của chúng tôi trên máy bay cao phẩm giá và kỷ luật. Chúng ta không được cho phép biểu tình sáng tạo của chúng tôi để biến thành bạo lực. Một lần nữa và một lần nữa, chúng ta phải tăng lên những đỉnh cao hùng vĩ của đáp ứng lực lượng vật lý với lực lượng linh hồn.

Sự tranh đấu mới kỳ diệu đã nhấn chìm các cộng đồng da đen không phải dẫn chúng ta đến sự mất lòng tin của tất cả người da trắng, nhiều anh em da trắng của chúng tôi, bằng chứng là sự hiện diện của họ ở đây hôm nay, đã nhận ra rằng số phận của họ gắn liền với vận mệnh của chúng tôi . Và họ đã nhận ra rằng tự do của họ gắn bó chặt chẽ ràng buộc tự do của chúng tôi.

Chúng tôi không có thể đi bộ một mình.

Và như chúng ta đi, chúng ta phải thực hiện các cam kết mà chúng ta sẽ luôn đi tới.

Chúng ta không thể quay trở lại.

Có những người đang hỏi tôn trọng các quyền dân sự, "Khi nào bạn sẽ được hài lòng?" Chúng tôi không bao giờ có thể được hài lòng miễn là người da đen là nạn nhân của những nỗi kinh hoàng không thể nói về sự tàn bạo của cảnh sát. Chúng tôi không bao giờ có thể được đáp ứng miễn là cơ thể chúng ta, nặng nề với sự mệt mỏi của du lịch, không thể có được chỗ ở trong nhà nghỉ của đường cao tốc và khách sạn của thành phố. Chúng tôi không thể hài lòng miễn là di động cơ bản của người da đen là từ một khu ổ chuột nhỏ hơn một lớn hơn. Chúng tôi không bao giờ có thể hài lòng miễn là con cái chúng ta đang bị tước bỏ mui xe tự-của họ và cướp đi phẩm giá của họ bởi các dấu hiệu nêu rõ: Chúng tôi không có thể được hài lòng miễn là 1 người da đen ở Mississippi không thể bỏ phiếu và 1 người da đen ở New "Đối với người da trắng Chỉ có." York tin rằng anh không có gì để mà bỏ phiếu. Không, không, chúng tôi không hài lòng, và chúng tôi sẽ không được hài lòng cho đến khi "công lý cuộn xuống như nước, và sự công bình như một dòng suối mạnh." ¹

Tôi hoàn toàn biết rằng một số trong các bạn đã đến đây thử nghiệm tuyệt vời và đau khổ. Một số người vừa mới ra khỏi xà lim. Và một số bạn đã đến từ khu vực tìm kiếm của bạn tìm kiếm tự do rời khỏi bạn đập bởi những cơn bão của cuộc đàn áp và lảo đảo bởi những cơn gió của sự tàn bạo của cảnh sát. Bạn đã được các cựu chiến binh đau khổ sáng tạo. Tiếp tục làm việc với đức tin mà chưa được hưởng chịu đựng đau khổ. Trở lại Mississippi, trở lại để Alabama, South Carolina, trở lại với Georgia, trở về Louisiana, trở lại khu ổ chuột và khu nhà ổ chuột của thành phố phía bắc của chúng tôi, biết rằng bằng cách nào đó tình hình này có thể và sẽ được thay đổi.

Hãy để chúng tôi không đắm mình trong thung lũng tuyệt vọng, tôi nói với bạn ngày hôm nay, bạn bè của tôi.

Và do đó, mặc dù chúng ta phải đối mặt với những khó khăn của ngày hôm nay và ngày mai, tôi vẫn có một giấc mơ. Đó là một giấc mơ bắt rễ sâu trong giấc mơ Mỹ.

Tôi có một giấc mơ rằng một ngày đất nước này sẽ tăng lên và sống ý nghĩa thực sự của niềm tin mình: "Chúng tôi tổ chức những sự thật này là hiển nhiên, rằng tất cả mọi người được tạo ra bằng nhau"

Tôi có một giấc mơ rằng một ngày trên ngọn đồi đất đỏ của Georgia, con trai của những nô lệ cũ và con trai của chủ sở hữu nô lệ trước đây sẽ có thể ngồi lại với nhau tại bàn của tình huynh đệ.

Tôi có một giấc mơ rằng một ngày ngay cả tiểu bang Mississippi, một trạng thái ngột ngạt với sức nóng của bất công, ngột ngạt với sức nóng của áp bức, sẽ được chuyển thành một ốc đảo của tự do và công bằng.

Tôi có một giấc mơ rằng bốn con nhỏ của tôi một ngày sẽ sống trong một quốc gia mà họ sẽ không được đánh giá bởi màu da của họ, nhưng nội dung của các nhân vật của họ.

Tôi có một giấc mơ ngày hôm nay!

Tôi có một giấc mơ rằng một ngày, ở Alabama, với phân biệt chủng tộc xấu xa của nó, với thống đốc hiện thời đang luôn mồm với những lời của "interposition" và "vô hiệu hóa" - một ngày phải có các Alabama con trai nhỏ màu đen và cô gái màu đen sẽ là có thể tham gia bàn tay với chàng trai nhỏ màu trắng và cô gái da trắng như anh em.

Tôi có một giấc mơ ngày hôm nay!

Tôi có một giấc mơ rằng một ngày mọi thung lũng sẽ được lấp đầy, và những quả đồi, ngọn núi sẽ được san bằng, mặt đất gồ ghề sẽ được thực hiện đồng bằng, và những góc quanh co sẽ được uốn thẳng tắp, và sự vinh hiển của Chúa sẽ được bộc lộ và mọi người sẽ thấy nó lại với nhau "2.

Đó là hy vọng của chúng tôi, và điều này là đức tin mà tôi đi trở lại miền Nam.

Với niềm tin ấy, chúng ta sẽ có thể đập nát núi tuyệt vọng thành những viên đá hi vọng. Với niềm tin ấy, chúng tôi sẽ có thể biến đổi bất hòa réo inh ỏi của đất nước chúng ta vào một bản giao hưởng tuyệt đẹp của tình huynh đệ. Với niềm tin ấy, chúng tôi sẽ có thể làm việc cùng nhau, để cùng nhau cầu nguyện, đấu tranh với nhau, đi tù cùng nhau, cùng nhau đứng lên cho tự do, biết rằng chúng tôi sẽ được miễn phí trong một ngày.

Và điều này sẽ là ngày - điều này sẽ là ngày khi tất cả con cái của Thiên Chúa sẽ có thể hát với ý nghĩa mới:

Đất nước của tôi 'tis đất liền ngọt ngào, tự do, của người tôi hát.

Đất nơi cha tôi đã chết, đất của niềm tự hào của Pilgrim,

Từ mọi triền núi, hãy ngân vang tiếng hát tự do!

Và nếu nước Mĩ là một đất nước vĩ đại, điều này phải trở thành sự thật.

Và vì vậy hãy để tự do ngân lên từ những ngọn núi khổng lồ ở New Hampshire.

Hãy để tự do từ những đỉnh núi hùng vĩ của New York.

Hãy để tự do từ Alleghenies cao Pennsylvania.

Hãy để tự do từ các Rockies tuyết phủ của Colorado.

Hãy để tự do trên những núi đồi tròn trịa của California.

Nhưng không chỉ có:

Hãy để tự do từ Stone Mountain của Georgia.

Hãy để tự do từ trên ngọn Lookout Moutain của Tennessee.

Hãy để tự do từ tất cả các ngọn đồi và sự cản trở xoàng Mississippi.

Từ mọi triền núi, hãy ngân vang tiếng hát tự do.

Và khi điều này xảy ra, khi chúng ta cho phép tự do, khi chúng ta để cho nó vòng từ mỗi làng, thôn xóm, từ mọi tiểu bang và ở mỗi thành phố, chúng tôi sẽ có thể để tăng tốc độ ngày hôm đó khi tất cả các trẻ em của Thiên Chúa, người da đen và người da trắng , người Do Thái và Dân Ngoại, Tin Lành và Công Giáo, sẽ có thể nắm tay và hát những lời của Negro tinh thần:

Miễn phí cuối cùng! Miễn phí cuối cùng!

Cảm ơn Thiên Chúa Toàn Năng, chúng tôi được tự do cuối cùng 3