مارتن لوثر كينغ

تسليم 28 أغسطس 1963، على نصب لنكولن التذكاري في واشنطن العاصمة

أنا سعيد للانضمام معكم اليوم في ما سيسجل في التاريخ على أنه أكبر مظاهرة للحرية في تاريخ أمتنا.

سنوات خمس نقاط تقريبا، وقع أميركي عظيم، في ظل رمزي الذي نحن نقف اليوم، وإعلان تحرير العبيد. وجاء هذا المرسوم بالغ الأهمية بمثابة ضوء منارة كبيرا من الأمل لملايين العبيد الزنوج الذين كانوا قد اكتوى في لهيب الظلم مهلك. جاء ذلك كفجر ضاحك لوضع حد ليلة طويلة من الاسر.

لكن مائة سنة في وقت لاحق، والزنجي لا يزال غير حرة. مائة سنة في وقت لاحق، لا تزال حياة الزنجي مشلولة للأسف من الأغلال للعزل وسلاسل من التمييز. مائة سنة في وقت لاحق، والزنجي يعيش في جزيرة وحيدا من الفقر في وسط محيط شاسع من الازدهار المادي. مائة سنة في وقت لاحق، وضعفت لا يزال الزنجي في زوايا المجتمع الأمريكي، ويجد نفسه منفيا في أرضه. وهكذا وصلنا إلى هنا اليوم لتهويل حالة مخزية.

بمعنى من المعاني وصلنا إلى عاصمة أمتنا لصرف شيك. وعندما مهندسي جمهوريتنا وكتب الكلمات الرائعة للدستور وإعلان الاستقلال، فهي التوقيع على سند إذني الذي كان كل أميركي أن يسقط وريث. وكانت هذه المذكرة على وعد أن يضمن لجميع الرجال، نعم، والرجال السود، وكذلك الرجال البيض، و "حقوق غير قابلة للتصرف" من "الحياة والحرية والسعي وراء السعادة." من الواضح اليوم أن أمريكا قد قصرت في هذا الإذنية لاحظ، بقدر ما نشعر بالقلق من المواطنين لها لون. بدلا من تكريم هذا الالتزام المقدس، أعطت أمريكا الزنوج شيكا الناس سيئة، وشيك الذي يعود عليها "اموال".

لكننا نرفض أن نصدق أن بنك العدالة قد أفلس. نحن نرفض أن نصدق أن وجود أموال كافية في الخزائن الضخمة للفرص في هذه البلاد. وهكذا، وصلنا إلى نقد هذا الاختيار، وهو الاختيار الذي سيعطينا عند الطلب ثروات الحرية وأمن العدالة.

لقد وصلنا أيضا إلى هذه البقعة المقدسة لتذكير أمريكا من الحاجة الملحة الشرسة من الآن. هذا ليس الوقت للانخراط في ترف للتهدئة أو لاتخاذ التهدءه المخدرات التدرج. الآن هو الوقت المناسب لإحراز تقدم حقيقي وعود الديمقراطية. الآن هو الوقت المناسب لترتفع من وادي الظلام ومقفر من فصل لنصل إلى الطريق المشمس للعدالة العرقية. الآن هو الوقت المناسب لرفع أمتنا من الرمال المتحركة للظلم العنصري، إلى صخرة صلبة من الأخوة. الآن هو الوقت المناسب لجعل العدل حقيقة واقعة بالنسبة لجميع أبناء الله.

قد يكون قاتلا بالنسبة للأمة أن نغفل عن الحاجة الملحة لهذه اللحظة. سيكون هذا الصيف القائظ من سخط الزنجي الشرعية لن تمر حتى كان هناك فصل الخريف تنشيط الحرية والمساواة. تسعة عشر 63 ليست غاية، ولكن بداية أ. وأولئك الذين يأملون أن الزنجي اللازمة لينفخون البخار والآن سوف تكون محتوى يجدوا ما يسرهم إذا الأمة يعود إلى العمل كالمعتاد. وسوف يكون هناك سكون ولا راحة في أمريكا حتى يمنح الزنجي حقوق مواطنته. سوف زوابع من تمرد الاستمرار في زعزعة أسس أمتنا حتى يوم مشرق للعدالة يخرج.

ولكن هناك شيء لا بد لي من أن أقول لشعبي، الذي نقف على عتبة الحار الذي يؤدي الى قصر العدل: في عملية الحصول على مكاننا الصحيح، ونحن يجب أن لا يكون مذنبا بارتكاب أفعال غير مشروعة. دعونا لا تسعى إلى إرضاء عطشنا للحرية بالشرب من كأس المرارة والكراهية. يجب أن نقوم بها إلى الأبد نضالنا على مستوى عال من الكرامة والانضباط. يجب ألا نسمح لاحتجاجنا الخلاق أن يتدهور إلى العنف الجسدي. مرارا وتكرارا، يجب علينا أن يرتفع إلى المرتفعات الشاهقة على تلبية القوة المادية بقوة الروح.

والتشدد الرائعة الجديدة التي اجتاحت المجتمع الزنجي لا يجب أن تقودنا إلى الارتياب من كل الناس البيض، بالنسبة لكثير من إخواننا البيض، كما يتضح من وجودهم هنا اليوم، قد حان لتدرك أن يرتبط مصيرهم مع مصيرنا . وفقد أصبحت لديهم لتحقيق ذلك لا بد ارتباطا وثيقا حريتهم في حريتنا.

لا يمكننا السير وحدها.

وكما نحن نمشي، يجب علينا أن نجعل هذا التعهد بأننا سوف نسير دائما إلى الأمام.

لا يمكننا العودة الى الوراء.

هناك أولئك الذين يطلبون المحبون من الحقوق المدنية، "عندما كنت سوف يكون راضيا؟" لا يمكن أبدا أن نرضى ما دام الزنجي ضحية لرعب لا يوصف من وحشية الشرطة. لا يمكن أبدا أن نكون راضين ما دام في اجسادنا، والثقيلة مع عناء السفر، لا يمكن الحصول على السكن في الموتيلات من الطرق السريعة والفنادق من المدن. لا يمكن أن نكون راضين ما دام التنقل الزنجي الأساسية هي من أصغر إلى غيتو أكبر واحد. لا يمكن أبدا أن نكون راضين ما دام يتم تجريد أطفالنا من غطاء محرك السيارة على أنفسهم وسلبت كرامتهم بواسطة لافتات تقول: "للبيض فقط" لا يمكن ان نرضى ما دام الزنجي في ميسيسيبي لا يحق لهم التصويت، والزنجي في نيويورك نيويورك يعتقد أن لديه أي شيء يصوت من أجله. لا، لا، نحن لسنا راضين، ولن نرضى حتى "تهبط العدالة مثل المياه، والصلاح وكأنه تيار عظيم". ¹

أنا لست بغافلين أن البعض منكم قد جاء إلى هنا للخروج من المحن والفتن. قد تأتي بعض لتوه من زنزانات السجن الضيقة. ولقد جاء بعضكم من مناطق حيث سعيكم - السعي من أجل حرية تركت للضرب من قبل عواصف الاضطهاد ويترنح بسبب الرياح وحشية الشرطة. لقد كنت من قدامى المحاربين من المعاناة الإبداعية. مواصلة العمل مع الإيمان بأن المعاناة غير مكتسب هو تعويضي. أعود إلى ولاية ميسيسيبي، عودوا إلى ألاباما، عودوا إلى ولاية كارولينا الجنوبية، والعودة إلى جورجيا، عودوا إلى لويزيانا، عودوا إلى الأحياء الفقيرة وأحياء مدننا الشمالية، مع العلم أن بطريقة ما يمكن وهذا الوضع سوف يتغير.

دعونا لا يتمرغون في وادي اليأس، وأقول لكم اليوم، يا أصدقائي.

وهكذا على الرغم من أننا نواجه صعوبات من اليوم وغدا، لا يزال لدي حلم. بل هو حلم عميق الجذور في الحلم الأميركي.

لدي حلم أنه في يوم من الأيام ستنهض هذه الأمة لتعيش معنى عقيدتها الحقيقي: "نحن نعتبر هذه الحقائق بديهية، بأن كل الناس خلقوا متساوين"

لدي حلم أنه في يوم من الأيام على التلال الحمراء لجورجيا، وأبناء العبيد السابقين وأبناء مالكي العبيد السابقين سوف تكون قادرة على الجلوس معا على مائدة الأخوة.

لدي حلم أنه في يوم من الأيام حتى ولاية ميسيسيبي، ودولة قائظ مع الحرارة من الظلم، مع الحرارة الشديدة للقمع، وسيتم تحويلها إلى واحة للحرية والعدالة.

لدي حلم أن أطفالي الأربعة سوف يعيشون في يوم من الأيام في أمة حيث لن يتم الحكم عليها من خلال لون بشرتهم بل بمضمون شخصيتهم.

لدي حلم اليوم!

لدي حلم أنه في يوم من الأيام، بانخفاض في ولاية ألاباما، مع العنصريين في الحلقة، مع وجود حاكمها شفتيه المرق مع كلمات "فاصلة" و "بطلان" - يوم واحد هناك حق في ولاية ألاباما الفتيان والفتيات السود قليلا أسود سيكون قادرة على التعاون مع الفتيان والفتيات بيضاء صغيرة بيضاء والأخوات والإخوة.

لدي حلم اليوم!

لدي حلم أنه في يوم من الأيام كل واد تكون تعالى، ويجب بذل كل تلة وجبل منخفض، سوف تبذل الأماكن الوعرة، وسوف تتاح أماكن المعوج مستقيما، "ويجب أن يظهر مجد الرب ويبصر كل بشر معا. "(2)

هذا هو أملنا، وهذا هو الإيمان الذي أعود إلى الجنوب مع.

مع هذا الايمان، وسوف نكون قادرين على حطب من جبل اليأس بحجر من الأمل. بهذا الإيمان، سوف نكون قادرين على تحويل الخلافات الخشخشة أمتنا إلى سيمفونية جميلة من الأخوة. بهذا الإيمان، سوف نكون قادرين على العمل معا، لنصلي معا، إلى النضال معا، للذهاب الى السجن معا، للدفاع عن الحرية معا، مع العلم بأننا سوف تكون حرة في يوم من الأيام.

وسيكون هذا اليوم - وهذا سيكون اليوم الذي يكون فيه جميع أبناء الله سوف تكون قادرة على الغناء مع معنى جديد:

TIS بلدي "من الأرض، واليك الحلو من الحرية، من أغني لك.

الهبوط حيث مات آبائي، أرض العزة والحاج،

من كل سفح جبل، فلتقرع أجراس الحرية!

وإذا كانت أميركا هي أن تكون أمة عظيمة، ويجب أن يصبح هذا صحيح.

ولذا اسمحوا أجراس الحرية من على قمم التلال مهولة من نيو هامبشير.

فلتقرع أجراس الحرية من الجبال العظيمة في نيويورك.

فلتقرع أجراس الحرية من سلسلة جبال الليجاني يزيد من ولاية بنسلفانيا.

فلتقرع أجراس الحرية من جبال الروكي المغطاة بالثلوج في كولورادو.

فلتقرع أجراس الحرية من المنحدرات رشيق من ولاية كاليفورنيا.

ولكن ليس فقط على ما يلي:

فلتقرع أجراس الحرية من جبل ستون جورجيا.

فلتقرع أجراس الحرية من جبل لوكاوت من ولاية تينيسي.

فلتقرع أجراس الحرية من كل تلة والكومة الترابية من ولاية ميسيسيبي.

من كل سفح جبل، فلتقرع أجراس الحرية.

وعندما يحدث هذا، عندما نسمح لأجراس الحرية، عندما ندعها عصابة من كل قرية وكفر كل، من كل ولاية ومدينة كل، سوف نكون قادرين على الاسراع في ذلك اليوم عندما جميع أبناء الله، الرجال السود والرجال البيض واليهود والوثنيين، البروتستانت والكاثوليك، وسوف تكون قادرة على الانضمام اليدين ويغني على لسان الروحية الزنجية القديمة:

حرر في الماضي! حرر في الماضي!

نشكر الله سبحانه وتعالى، نحن أحرار أخيرا! 3